علم الروحانيات فى استخراج الكنوز


اذا كان عندك وتيقة او تقييدة أو خبر عن كنز او دفينة صحيح ووجدت كل اشارته - سيأتي الحوار على الاشارات في موضوع جديد - فعليك بالتربيع الصحيح القوى.

أي بعد تحديد المكان تربعه بتربيع صحيح .. لك اختيارين في العمل اما ان تستعمل ماهو مطلوب بالحرف الواحد بتقييد المكان او عليك بالتباطيل الموانع الصحيحة المؤكدة وارصاد صحيحة ويكون جماعتك الحفارين بالفرد اي واحد - ثلاتة - خمسة .. ويكونوا على طهارة تامة ثوب وبدن وأشرع في الحفر ..


فان ظهر لك المانع وانت تعمل وكنت قد استعملت تبطيل الموانع فأوقف العمل وانصرف من المكان واعلم ان تبطيلك غير صحيح أو ان المانع من الأرواح .. فبخلاف ان ظهر لك وانت مستعمل ما هو مطلوب بالتقييد او عن استخبار صحيح نفسي مؤكد فهذه علامة ظهور المانع انك على I'm a هيف a هيف.

فمع القوة و التربيع الصحيح و التحديد الصحيح تصل الى مبتغاك.

اما اذا لم تجد شيئ فاعلم ان عملك ناقص او تباطيلك غير صحيحة أو أحد أفراد مجموعتك به عارض فراجع نفسك واعد العمل بعد اربعين يوم للمكان الذي حفرته واعد التربيع كذلك و هنا سنبين عدد من الترابيع المجربة لمن سال عنها ..



وهناك عدة طرق للعمل في استخراج الكنوز افضلها من يكون عنده قسم او دعوة اوعزيمة مستجابة .. اي مريضة و سبق و قام برياضة لها .. صاحب ماذكرنا بدل ما يستعمل ارصاد وتباطيل .. يستعمل فقط عزيمته المستجابة التى هو مريض عليها يكتبها مع خاتمها على اربعة ورقات وفي التوكيل يكتب توكلو ياخدام هذه الدعوة ان تطردو ا جميع الموانع وتبطلوا حركاتها وتثبتوا هذه الدفينة ان لا تتغير ولا تتحول ثم بخر الحجب الاربعة وعزم عليهم بعزيمتك بعددها المطلوب لها وتتجه للمكان المتهوم بعد ان ربعته تطلق بخور قسمك وتعزم بعددها وتوكل خدام القسم كما كتبت ثم تجعل ارصادك على اربعة اركان على الدفينة بعد عشرة امتار أو سبعة أو خمسة أو ثلاتة وبعد تشرع في الحفر


التربيع الأول


اكتب قوله تعالي

انه تنزيل من رب العالمين نزل به الروح الامين الي قوله بني اسرائيل تسعين مرة في كاغد ازرق في ساعة عطارد من يوم الاربعاء وطالع الميزان ثم تبخر الكتاب بحصى لبان وتجعله في خرقة من ثوب بنت البكر وتشده تحت جناح الديك الابيض او الافرق او الازرق مصفر الرجلين والمنقار

ثم تطلقه يوم الاثنين قبل طلوع الشمس وانت تقرا عليه سور الشعراء فان يمضي الي الموضع الذي في المال ويضرب علي بجناحه ويحفر برجليه ومنقاره فعلم ان في ذالك المان موضع الدفينه



التربيع الثاني


تكتب هده الاسماء في ورقة وتجعلها في داخل بيضة دجاجة بيضاء بعد ان تخرج ما في داخل البيضة وتسدها بعجين الشعير ويكون بغير ملح وتجعلها في المكان

المتهوم وتعزم عليها حتى تقوم الزوابع من الارض وتكشف لك عن المال في الارض.والبخور قزبرة فقط وعدد العزيمة 100 مرة ويجب ان تحفظها حفظا بليغا حتى لايفسد عملك اثناء القراءة

وصفة العزيمة :

أقسمت عليكم أيها الأرواح الروحانية الموكلين بالأفلاك السبعة بحق اسم الله الذي لا اله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم العلي العظيم الحنان المنان العالم بما كان وبما قد يكون الذي رفع السموات بغيرعمد .ولا معبود سواه تبارك وتعالى الموجود الواحد المعبود خالق الأرواح والرياح والزوابع الذي قهر العباد بالموت والفناء به أقسمت عليكم يا معشر العفاريت البادية والعمارة أن تقوموا بهذه الزوابع الدين يحفرون الأرض السابعة

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ

انزلوا2 اجب يا سمسمائيل وأنت يا ميكائيل وأنت ياجبرائيل وأنت يا عنيائيل بحق القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير إلا ما انتقمتم على من عصى هذه الأسماء بحق الرب العظيم شانه العلي سلطانه قاطع الجبارين ومبيد الفاسقين والحمد لله على كل حال انزل يا شمهروش وأنت يا أبا يعقوب الأحمر وأنت يا أبا محمد الأبيض وأنت يا ميمون السياف بحق اسم الله العظيم الأعظم أن تبينوا لي ما غاب تحت الأرض بحق الزوابع السبعة وبحق

إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ان كانت الا صيحة واحدة فادا هم جميع لدينا محضرون.



التربيع الثالت

خد سكين كله من حديد و اكتب في كل وجه منها مثلت الغزالي و هو بطد زهج واح , و بخر بالجاوي و القزبور و عزم عليها بسورة يس إلى آخرها حتى تتحرك الجنوي في يدك و تقوم و تدور يمينا و شمالا حتى تقع على مكان الدفينة فاحفر هناك تجد حاجتك



التربيع الرابع

و هذا التربيع صالح ايضا للكشف عن مكان السحر

تاخد على بركة الله

عود زيتون او صفصاف او النخل يعنى تاخد واحد من هذه الاوصاف اقطع منه مقدار ذراع وزد عليه اربعة اصابع وربعه على اربعة اوجه واكتب على الوجه الاول :

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

الوجه الثانى :

قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ –

الوجه الثالت :

الا يسجدوا لله الذي .....الى العظيم-

الوجه الرابع :

انطقنا الله الذى انطق كل شىء- مع واذ قتلتم نفسا ......الى تكتمون

وتامر من ياخد العود فى يده وهو واقف وانت واقف ورائه وتعزم بسورة الشمس وتتكرر القراءة والبخور قج فان الذى بيده العود يذهب به الى محل الدفينة او السحر ويقف عليها وينصرع وينطق ويخبرك بما تحتاج له تلك الدفينه او السحر




التربيع الخامس

خد ستة عشر حبة من الحمص الأسود و اكتب على كل واحدة حرف من حروف سلام قولا من رب رحيم س ل ا م ق و ل ا م ن ر ب ر ح ي م , ثم ازرعه فوق الأرض و عزم عليه بسورة الواقعة إلى قوله يصدعون, فانه تراه يطير مثل البرغوث فان كان المكان فارغ فلا يجتمع و يبقى يتحرك مثل البرغوث و إن كان عامرا فانه يجتمع عليه فان كان المكان فارغا و لم يجتمع فاطرح له شيئا من ثيابك مثل العمامة و غيرها فانه يجتمع عليها فخده لوقت الحاجة و في كل عزيمة تقول: اللهم اجمع الحمص على مكان الدفينة من ذهب أو فضة. عند انتهاء العمل آمر الخدام بسورة الملك من قوله: فإذا قضيت الصلوات فانتشروا في الأرض إلى السورة


التربيع السادس


تكتب الخاتم الآتي المثلث باسمه تعالى جامع و تمحيه و رطب فيه القمح و اتركه حتى يشرب و أقدم إلى مكان التهمة و ازرعه فيه و استقبل و القمح وراء ظهرك و عزم سبع مرات ثم التفت إليه تجده مجموعا و هذه هي العزيمة: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل إلى آخر السورة فكشفنا عنك غطاءك , اللهم اجمع القمح في موضع الحق بالحق قوله الحق و له الملك, فلا تلتفت حتى تراه مجموعا .

والخاتم كما قلت هو المثلث باسمه تعالى جامع.



والله الموفق.



علم الروحانيات فى استخراج الكنوز


استخراج الكنوز:


إذا أردت أن تستخرج دفينا و لوا كان مدفونا في الأرض منذ ألف عام أو أكثر ؛ و لوا كان عليه جيش من الموانع فتوكل على الله رب كل شيء و طهر ثيابك و بدنك و صلي ركعتين لله عز و جل بنية قضاء الحاجة بعد صلاة المغرب من يوم الأحد الأول من الشهر العربي ثم توجه إلى المكان المتهوم فإذا وقفت على المكان فاستقبل القبلة الشريفة و سبح الله ثلاثا و صلي على النبي – صلى الله عليه و سلم – ثلاثا ثم أتلوا أية الكرسي 21 مرة ثم خذ أربعة أحجار متوسطة الحجم و أنقش على كل واحدة منها بمخيط كبير اسم من أسماء الرؤوس الأربعة و ربع بهم المكان بحيث يكون بين كل حجرة و أخرى 20 قدما ثم قم في وسط الربط و اقرأ التعوذ التالي 03 مرات و هو أن تقول:

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم 03 مرات

بسم الله الرحمن الرحيم 03 مرات

أية الكرسي 03 مرات و في كل مرة كرر قوله تعالى و لا يؤوذه حفظهما و هو العلي العظيم 03 مرات .

ثم غادر المكان و عد إليه في اليوم الموالي و أحضر معك رطلا و نصف من الملح ثم ضع عند كل حجرة تهليلا يكون في وسط قصبة و ضع قرب القصبة سكين مطلي بالقطران و اربط كل قصبة و أخرى بخيط حرير أحمر ثم أبسط قرب كل خيط من حرير سطرا من الملح ثم أكتب سورة يس و سورة الملك و أية الكرسي و خواتيم البقرة في جام أبيض جديد لم يستعمل قط و أضف لما كتبت آيات إحراق الجن مع قوله تعالى [و لما سكن عن موسى الغضب أخذ الألواح و في نسختها هدى و رحمة للذين هم لربهم يرهبون] { الأعراف 154 } و امحيها بلتر من الماء الصافي و رش بنصف الماء الربط كله و كرر عملك كل يوم بنفس الطريقة حتى تبلغ اليوم الرابع عشر من الشهر العربي فإذا حل ذلك اليوم فتوجه إلى ذلك المكان بعد صلاة المغرب أو العشاء و اعمل نفس الشيء كما حددت لك ثم أطلق البخور [ بخور تبطيل الموانع]و عزم بسورة الملك 40 مرة لا تزيد و لا تنقص و على رأس كل عشرة أجزر بآية الكرسي و الإخلاص و المعوذتين مع ذكر البسملة فان جميع الموانع تبطل و لا تستطيع أن تبقى في ذلك المكان و لوا بقيت احترقت فإذا أتممت العزيمة فاحفر المكان و أخرج الدفين بدون عناء فإذا أخرجته فاكشفه و رشه بالملح و قد انتهى عملك.


بخور تبطيل الموانع:

كبريت+ حلتيت+ فيجل + فاسوخ أسود+ حرمل+ قزبرة + جاوي ابيض + جاوي أسود + برزطم+ النيلة الزرقاء+ تدق الجميع و تمزجهم بالقطران و الغالية و مح البيض و تجعلهم مثل حبات الزيتون و تجففهم في الظل ثم تقرأ على كل حبة آية الكرسي و الإخلاص و المعوذتين 03 مرات ثم تستعملهم كلما أردت أن تبطل مانع الكنوز و هي نافعة أيضا لإبطال السحر


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته خادمكم المطيع الخاضع لجلال ربه الراغب في رحمته .


علم الروحانيات فى استخراج الكنوز


علم الروحانيات فى استخراج الكنوز وعمل سحر جلب المال بسرعة، دروس قوية في أكاديمية الشيخ للفلك والروحانيات لدراسة علوم الفلك والروحانيات بفوائد روحانية قوية لاستخراج الكنوز وعمل سحر لجلب المال.

الأوطان مليئة بالكنوز المطمورة و الدفائن المقرورة. محمية بالنسيان و الاندثار مع الزمان و منها ما حماه الجان مما كان لأميرة أو سلطان من ذهب و فضة أو مرجان. عرفه الأوائل و أخبروا عنه و لو أن سره كان طي الكتمان و أودعوه لحارس أو عمار أو أوصدوه برصد أو أسحار فكانت موانع لأهل المكان و كادت تضيع خيرات الأوطان.


بشرى لكل مالك مكان به كنز مطمور ممنوع عليه مسحور، يبتغي به سعة من ضيق و عليه من الموانع الفريق و حار بين مدع أو حقيق… اليوم لك أكبر الشيوخ الروحانيين، الشيخ الروحاني الجليل مسمى بركات و منه ترجى البركات. يكشف لك بالروحاني عن كنزك و موطنه و قدره و عمقه و مانعه و نوعه و كيف لك سبيل ملكه و الثراء به.


يغلبه مارد أو عفريت و له من المعاونين بأمر الله ما يفتح البحار و يشق الجبال. هو شيخ الشيوخ الروحانيين الكبير في قدره و القوي في عمله و المضمون في نتائجه مولانا الشيخ الجليل الحاج بركات المغربي.


على استعداد لتدريس كل ما تحتاجه في كل ما يخصك.


اتصلوا الآن واحصلوا على فوائد أكبر الروحانية وأفضل الأعمال الروحانية في جلب الحبيب والمحبة و تهييج الحبيب


احصل على كافة الخدمات في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية.

تم عمل هذا الموقع بواسطة